क्या ये खजुराहो को उड़ायेंगे

दुआ कीजिये, वो वक्‍त कभी न आये
बड़ी मुश्किल हो गयी है। जिसे देखिये वही खजुराहो, अजंता एलोरा, कोनार्क या फिर काम सूत्र का हवाला दिये जा रहा है। हुसैन का मामला हो या फिर बडौदा के एमएस यूनिवर्सिटी के कला विद्यार्थी चन्‍द्रमोहन की गिरफ्तारी का ... तर्क देने वाले जब देखो, यह बात उठा दे रहे हैं। यह तो हिन्‍दुत्‍ववादियों (हिन्‍दू मजहब मानने वाले नहीं) के गले की फांस बन गया है। भई, उस वक्‍त तो ये शक्तिमान थे नहीं, तो कलाकारों के मन में जो आया, बना डाला। जिंदगी के जो खूबसूरत तजर्बे थे, उनकी अभिव्‍यक्ति अपने कला माध्‍यमों के ज़रिये कर डाली। उनकी नीयत क्‍या थी, वो तो वही जाने लेकिन ये पंगेबाज उस वक्‍त रहते तो यकीन जानिये न तो खजुराहो के कलाकार बचते और न ही वात्स्यायन साहब। मेरी एक दोस्‍त संस्‍कृत की विदुषी है। विश्‍वविद्यालय की टॉपर है। संस्‍कृत में ही शोध किया है। उसने एक बार बताया था कि संस्‍कृत की एक नहीं कई रचानाएँ हैं, जिनमें आपको ऐसी सामग्री मिल जायेगी, जिन्‍हें अतिवादी 'अश्‍लील और भावनाओं को आहत करने वाला' मानेंगे। और तो और... कालिदास और शेक्‍सपीयर की तुलना कर अघाने वाले लोगों को कालिदास की कई रचनाओं में ऐसे जिक्र मिलेंगे, जिन्‍हें वे अश्‍लीलता की श्रेणी में डाल देंगे। ...अच्‍छा हुआ कालिदास आज नहीं है।

आप लोगों को अफग़ानिस्तान के बामियान के बुद्ध याद होंगे। अपने उदय के थोड़े दिनों बाद ही अफग़ानिस्तान में इस्‍लाम के पाँव पड गये थे। इस दौरान कई मजबूत शासक हुए, जिन्‍हें कुछ लोग मुसलिम शासक और कुछ इस्‍लामी हुकूमत भी कहते हैं। हिन्‍दुस्‍तान पर हमले का एक रास्‍ता भी वही था। कई धुरंधर आये, जो इतिहास में विलेन के रूप में रखे गये हैं। इनमें से किसी का मजहब, किसी का इस्‍लाम, बामियान बुद्ध के खड़े रहने से नहीं गया। बल्कि उन्‍होंने उसकी हिफाजत की। उसके साये में कई सदियों तक कई पीढि्यां पली-बढ़ीं। करीब चौदह सौ साल से पहाडों के दरम्‍यान बुद्ध साबुत खड़े थे। किसी को एतराज नहीं हुआ। एतराज किन्‍हें हुआ ... जिन्‍हें हम आप... तालिबान कहते हैं। तालिबानियों को लगा कि बामियान के बुद्ध को नष्‍ट कर, वे प्रसिद्धि के शिखर पर चले जायेंगे। शिखर पर तो गये पर हमेशा की बदनामी के कलंक के साथ। इतिहास हमेशा उन्‍हें अतिवादी कठमुल्‍लों के रूप में याद करेगा। और बामियान के बुद्ध का क्‍या बिगड़ा ... वे तो स्‍मृतियों में थे और स्‍मृतियों में जिंदा रहेंगे।

अब जरा गौर कीजिये, आप जिन्‍हें तालिबानी कहते हैं तो दिमाग में उनकी क्‍या छवि उभरती है... ठीक वैसे ही नहीं, जैसे हिन्‍दुत्‍ववादी (हिन्‍दू नहीं) कहते हुए। तालिबान का विचार तब तक पूरी तरह मूर्त रूप न ले सका था, जब तक वे पूरी तरह सत्‍ता पर क़ाबिज़ नहीं हो गये थे। हमारे हिन्‍दुत्‍ववादी भी सत्‍ता के सहारे सफाई अभियान में लगे हैं। अभी देश के कुछ कोनों में सत्‍ता पर हैं, तो देश के कुछ कोनों में सफाई चल रही है। जब तालिबानियों की तरह पूरी सत्‍ता पा जायेंगे, तो क्‍या गारंटी है कि ये खजुराहो, कोनार्क को नहीं ढहा दें और वात्‍स्‍यायन पर पाबंदी न लगा दें... कालिदास की रचनाओं के साथ पकड़े जाने वाला शख्‍स जेल की सलाख़ों के पीछे न हो। ... मेरे तो गिरधर गोपाल, दूसरो न कोई... की साफ बयानी करने वाली मीरा के भजन गाने वालों की यह कह कर बोलती न बंद कर दी जाये, इससे हमारे समाज की लडकियों पर बुरा असर पड़ेगा... कुछ लोगों को लग सकता है कि यह दूर की कौड़ी है। तालिबान भी जब लड़ रहे थे तो लोग यही कहते थे, ये सत्‍ता में नहीं आ पायेंगे... पर वे आये... जब उन्‍होंने बामियान के बुद्ध को गिराने की धमकी दी तो सबको लगा, डरा रहे हैं... ऐसा करेंगे नहीं। उन्‍होंने किया। डंके की चोट पर किया। ये भी करेंगे... ये तो आज भी डंके की चोट पर कर रहे। कैमरे के सामने, सरकारों की नाक के नीचे। ... और जब ऐसे कट्टरपंथी ऐसा कर रहे होंगे तो उस वक्‍त भी आज की तरह कुछ लोग ऐसे होंगे, जिन्‍हें इनका कृत्‍य सही और उचित लगेगा। वे लोगे ऐसे अतिवादियों की तरफ से तर्क गढेंगे। जी, वे ऐसा क्‍यों करेंगे... क्‍योंकि इस देश की वैच‍ारिक बहुलता, विभिन्‍नता, सामाजिक सामंजस्‍य, सांस्‍कृतिक लचीलापन इन्‍हें नहीं भाता... इसलिए कि इनकी राह में सबसे बड़ा रोड़ा ऐसी सांस्‍कृतिक छवियां हैं, जो एकांगी नहीं हैं। ये इसलिए ऐसा करेंगे क्‍योंकि आप बार-बार यह नहीं कहिए कि खजुराहो में क्‍या है, देखो... कोनार्क देखो... वात्‍स्‍यायन पढ़ो... कालिदास का सौन्‍दर्यबौध देखो... मीरा की भक्ति भावना से सीखो। न ये रहेंगे ... न बार-बार इनका हवाला आप दीजियेगा।

इसलिए आइये दुआ करें,

वो वक्‍त कभी न आये।
जब ऊपर की तरह, नीचे वाली जगह भी खाली हो जाये
दुआ भी उन्‍हीं की कामयाब होती है...
जो कोशिश करते हैं। हम भी कोशिश करें।